Pour les nouveaux inscrits : il existe un autre forum, consacré celui là à l'étude du nouveau testament qui végète depuis un petit bout de temps, ce serait gentil si vous vouliez bien y jeter un petit coup d'œil

Merci

http://labibleaupeignefin.exprimetoi.net/index.htm

J'ai refait le design, j'aimerais votre avis

J'aime pas la gueule du mec

Parce qu'il ressemble trop à Jésus ?

qui trop embrasse mal étreint .
ça fait trop de forums a mon avis .il serai préferable d'ouvrir ici une section sur ce même thême.

En fait, je possède trois forums et il est clair qu'il y en a un de trop, mais je n'ai pas le cœur à le supprimer.

Les talibans ont les cheveux courts et pas de moustache.

la représentation de Jésus a fort évolué dans le temps ... le saviez-vous ?

Ce Jésus des premières représentations est souvent beau, juvénile, voire séduisant - même si son visage est souvent passe-partout, ne se différenciant guère de l'iconographie habituelle du panthéon gréco-romain - à contre courant des descriptions des Pères de l'Église qui le présentent comme quelconque, voire laid ou pitoyable. Il est souvent représenté sous forme du Bon Pasteur dans une image qui procède d'un Hermès criophore, à mettre en parallèle avec Orphée, un autre bon pasteur, image qui va se multiplier sur les premiers sarcophages chrétiens et sur les voûtes des hypogées. Hermas décrit par exemple Jésus au IIe siècle comme un homme à l'air majestueux, en costume de pâtre, couvert d'une peau de chèvre blanche, une besace sur l'épaule et une houlette à la main.

Le christianisme devenant progressivement la religion officielle de l'Empire à partir du IVe siècle, l'iconographie va petit à petit se libérer du modèle gréco-romain, notamment influencée par les débats christologiques qui caractérisent cette période. C'est dans le dernier tiers du siècle que commence à apparaitre la dimension divine - la puissance cosmique - du Christ dans les représentations jusqu'alors plutôt marquées par l'aspect protecteur et guérisseur du personnage.

Christ Pantocrator, VIe siècle, église Ste-Catherine du Sinaïe, Égypte

À cette époque, Jésus est encore généralement représenté comme un éphèbe glabre ou encore sous la forme d'un petit garçon qui correspond à une dénomination habituelle du Christ à l'époque (« pais », du grec παις, l'« enfant ») ; ce n'est qu'à partir de la fin du IVe siècle qu'il est représenté plus âgé et barbu, sous l'inspiration du modèle du philosophe enseignant de l'antiquité. Ces deux types distincts de représentations coexisteront pendant près de deux siècles encore.

À partir du Ve siècle, c'est le caractère divin qui constituera la dimension principale des représentations, appuyant l'insistance du Credo de Nicée sur l'égalité du Père et du Fils et traduisant la structuration par la hiérarchisation et le dogme, dans une image de la gloire de Dieu qui dominera l'art chrétien jusqu'à l'art gothique. L'aspect humain perdurera cependant à travers les icônes, bien que la plupart aient été détruites lors de la crise iconoclaste, qui trouveront un prolongement dans l'art byzantin qui fera la synthèse entre les aspects humain - idéalisé en philosophe enseignant - et divin, légitimé depuis le concile de Nicée II en 787.

Les traditionnelles représentations de la Vierge à l'Enfant puisent quant à elles leurs origines dans les représentations de la déesse d'origine égyptienne Isis allaitant Horus.

Le monde de la bible a publié un magnifique article de synthèse avec illustrations ad hoc .. quelle importance me direz-vous pour un personnage mythique.

La représentation actuelle est idiote ... car le modèle n'a rien à voir avec un juif ... parait qu'il était juif ... enfin on dit...


tes sources di dju .... toujours la même ....

..... mignon quand même

Vous auriez une image à me proposer ?

en voila une.

Je le trouve trop américain pour un juif du premier siècle, Alain!

Vous avez vu ce remarquable exposé de Piotrus sur l'évolution au cours des siècles de la représentation de Jésus ?

Qui est d'accord pour dire que je dois changer ?

C'est vrai, il était peut-être roux imberbe et les yeux verts ?

Bien les modos vous ne répondez pas a ma question!


pourquoi avoir verrouiller le post Témoin de Jéhovah?
a+

Ça c'est pas bien.

Je voudrais le réouvrir, mais je ne le retrouve pas.

la plus belle représentation du christ qu'il m'est ete donnée de voir est une peinture d'un médium Bresilien , peinte pendant une trance : elle est magnétique et saisissante

C'est ça ?


Artiste Peintre Médium : LUIZ GASPARETTO
envoyé par sablemouvant. - Futurs lauréats du Sundance.

Finalement, j'ai mis une colline

Pour passer la bible au peigne fin, j´ai lu 2 ouvrages de Hugh Schonfield, un historien du siècle passé. Je les ai achetés d´occasion et ne sait pas si ils sont encore édités. Son oeuvre est une perle. Je vous la recommande, si vous pouvez la découvrir.

il dit quoi en résumé?

Dommage, je ne connais que "Jésus, Messie ou dieu?" et " La vérité de la bible". Des bouquins ne se laissent pas résumer, en tout cas, pas par moi. Ils se laissent étudier. Ce que j´ai retenu du dernier chapitre du dernier, c´est qu´à l´origine le nombre à discerner était écrit 616 et non pas 666.

Et que le nombre 616 devait s´interpréter en grec, en sachant que le récit "Apocalypse" a été rédigé, selon Irénée, vers 92.

Merci.

Sur Daily motion, un égyptologue nous parle de la découverte de la fresque la plus ancienne dans laquelle on voit deux tables s´ouvrant comme un livre. Une colonne est écrite de droite à gauche. La colonne opposée est écrite de gauche à droite. Ainsi en face de Amenophet... (nom cité de mémoire) on trouve Josseph..., fils de Hapou, élevé par le pharaon au rang de dignitaire à la trentième année de son service.

Essayez de retrouver cela sur daily motion, car ne l´ayant regardé qu´une fois sans prendre de notes, trop de détails me font maintenant défaut.

C'est cela ?

Merci, florence.

Moi ,quand je vois ses salles ,je trouve que sa ressemble à un circuit électronique

Image intel ...