Papes Amazighen

Les 3 papes africains et "berbères" de l’Église catholique.


Trois chrétiens originaires d’Afrique du Nord ont été à la tête de l’Église catholique romaine.


Alors qu’on voit souvent dans le catholicisme romain une religion européenne, il n’est pas inutile de se souvenir que la fonction de pape, le plus haut dignitaire de l’Église, a été occupée à trois reprises par des chrétiens originaires d’Afrique du nord.

Victor Ier était berbère, né dans l’actuelle Tunisie, il fut évêque de Rome et à ce titre gouverna l’Église romaine1 à partir de 189 et ce durant une dizaine d’années
Miltiade ou Melchiade, né en Afrique du nord, fut pape de 311 à 314
Gélase Ier, également berbère, fut pape de 492 à 496

Le pape berbère Miltiade

Il n’y a bien sûr rien d’étonnant à cela : de nombreuses populations berbères étaient chrétiennes et le pourtour méditerranéen faisait partie de l’Empire romain.
On connaît d’ailleurs plusieurs saints chrétiens africains de cette période, comme saint Augustin et sa mère sainte Monique.

La raison qui fait qu’on n’a plus retrouvé d’Africains au pontificat après le Vème siècle est signe de l’Histoire : la dislocation de l’Empire romain, les invasions vandales puis enfin musulmanes en Afrique du Nord, ont fait disparaître les derniers chrétiens berbères2.

Quant à l’Afrique noire, elle fut évangélisée par les catholiques essentiellement au XIXè siècle.

Il n’est donc pas improbable qu’un Africain devienne à nouveau pape dans les années à venir.

J'ai lu que le dernier pape serait noir et qu'il s’appelerait Pierre II

...du moment qu'ils choisissent pas un pédophile !

Jusqu’en 325, le seul titre est celui d’évêque de Rome. Le titre de pape n'est pour la première fois attesté pour désigner l’évêque de Rome que sous Marcellin (296-304) ; on y trouve l'inscription « jussu pp [papae] sui Marcellini », mais il s’applique alors aux évêques en général. Au cours du concile qui se tient à Pavie en 998, Grégoire V demande à l'archevêque Arnolfe II de Milan de renoncer à se faire appeler ainsi, puis Grégoire VII (1073-1085) édicte un Dictatus papæ réservant l'usage du terme au pontife romain.

Je n’ai pas étudié la question, sur Mahomet, mais il faudrait tenir compte de toutes les mouvances religieuse de l’époque pour comprendre les syncrétismes religieux et politiques des XVe et XVIe siècles... (Manichéisme, Mazdéisme etc.)

édité rectification: Ve et VIe siècle

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.Hors sujet

Pourquoi essentiellement ? il y en a d'autre ?

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Voilà qui est très restrictif. N’oublions pas que St augustin était Manichéen et déjà, le manichéisme est un syncrétisme du zoroastrisme, du bouddhisme, et du  christianisme.

Toutes les religions que nous connaissons aujourd’hui ont dans leurs récits, la lutte de la lumière et des ténèbres, du paradis et des enfers, l’idée du péché des punitions etc. Il est facile de se laisser séduire par une boutique religieuse ou une autre, cependant à la base les idéologies sont pratiquement les mêmes et demandent une soumission à un guide qui façonne sa propre idéologie politique...

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Hors sujet
Lhirondelle

Je ne sais pas mais pourquoi pas ? Tant qu'il est porté par le Saint-Esprit