Le sujet est ambigu. Dieu est partout donc aussi dans les idoles, mais l'idolâtrie existe bien, puisqu'elle est définie comme telle.
Alors l'idolâtrie n'est pas dans l'objet ou l'idée, mais dans la façon dont on aborde le rapport à l'objet ou à l'idée.
L'idolâtrie n'est donc pas liée à une religion particulière et n'a donc pas de définition fixe, à part peut-être par exemple que l'on instrumentalise Dieu pour soi, pour ses idées, pour ses intérêts personnels.