Une question de représentation

Bonjour,

Précision importante, ce qui suis ne se veut pas un discours hostile au christianisme en général, mais une critique constructive. Le mot "critique" devant être pris dans le sens le plus neutre possible, a savoir ni négative ni positive, mais plutôt souligner ce qui apparaît comme un dysfonctionnement préjudiciable avec la volonté d'y remédier de manière bienveillante. Et constructive dans le sens ou il y aura derrière proposition d'une solution dans un but d'amélioration dans l’intérêt du sujet critiqué.

Ceci étant dit.

Il y a quelque jours, j'ai visionné une interview ancienne du moine zen Thich Nhat Hanh par Oprah Winfrey. En anglais. A un moment cette dame lui demande quand lui ai venu la vocation pour devenir moine. Il répondit vers 6 ans (environ il me semble). En voyant dans un journal une représentation du Bouddha. Il l'a trouvé si paisible, calme, heureux, qu'il s'est dit : je veux devenir comme lui. Et ce désir à persisté, car plus il grandissait plus il avait la sensation qu'il ne serait pas heureux dans la vie si il n'était pas moine.
Il du attendre 16 ans environ pour avoir l'autorisation de ses parents d'entrer pleinement dans la vie monastique.

Certes parfois le Bouddha est représenté dans sa période d'extrême ascétisme pré-Eveil, mais justement pour enseigner le fait que c'est une fois sans issue. Donc pour dissuader de la suivre.

Cela m'a rappeler quelque chose qui m'a frappé depuis quelque année concernant l'image que le christianisme se donne de lui même.

Rappelons qu'a la base, Jésus est présenté comme un être qui a triomphé de la mort, du péché originel, pour sauver tous les hommes de cette impureté. Certes il a souffert pour cela, énormément, il s'est sacrifié. Mais il a triomphé. Il est présenté comme glorieux, transfiguré, rayonnant, après sa résurrection.

Et le christianisme affirme apporter La Bonne Nouvelle. La victoire de Jésus sur la mort et sur le péché originel, est une victoire salvatrice, quelque chose d'heureux, de joyeux, de l'espérance.  

Hors comment Jésus est-il représenté majoritairement dans les Eglises ? Son principal symbole ? Le moment de son supplice. On ne sait même pas alors chronologiquement si il réussira à vaincre la mort ou pas. Il est à l'agonie, persécuté, trahis par les hommes qu'il essai pourtant de sauver d'eux-mêmes.

C'est extrêmement culpabilisant pour les croyants et on ne voit guère de Bonne Nouvelle là dedans. On insiste sur la souffrance. Pas sur le résultat final heureux.

Ne serait-il pas d'actualité de revoir cette symbolique pour rendre la foi chrétienne plus attractive et surtout faire coller son image avec ce qu'elle prétend affirmer ?

Pourquoi ne pas remplacer la croix par une image d'un Jésus en gloire transfiguré, paisible, sortant du tombeau, entouré d'anges par exemple ?

Peut-on vraiment espéré fédérer des fidèles autour d'une image culpabilisante en décalage avec les paroles de bonne nouvelle transmises ?

Nous vivons au siècle de la communication et la pratique doit aussi savoir évoluer avec son temps, son public, ses aspirations.

Nous vivons une inquiétude croissante face à l'avenir, est ce qu'on donne de l'espoir, de la foi, du courage, avec un homme agonisant sur une croix ?