La protection de la nature, une mission à dimension religieuse

En islam, la première dimension de la relation de l’Homme à la nature se traduit par le fait de considérer que tous les deux sont la création de Dieu.

En effet, la Terre est un don divin à l’homme. Ce dernier ne doit donc ménager aucun effort pour maintenir son équilibre et la protéger contre toute dégradation. C’est ainsi que la protection de la nature et de l’environnement s’inscrit dans une dimension religieuse qui prend une place très importante parmi les préoccupations du musulman. A ce titre, l’islam nous incite à respecter la nature avec toutes ses composantes : de la terre au ciel, en passant par l’eau, les animaux ou les plantes…

L’adoration de Dieu ne s’arrête pas au fait de s’acquitter des œuvres rituelles telles que la prière, le jeûne et le pèlerinage, mais elle englobe aussi toutes les prescriptions divines qui visent à protéger la vie et la nature.

Ainsi, la préservation de l’environnement est clairement affirmée comme un acte d’adoration. « Sois bienfaisant envers les autres comme Dieu l’a été envers toi. Ne favorise pas la corruption sur Terre, car Dieu n’aime point les corrupteurs. » [Sourate 28, Verset 77]

L’autre dimension de la relation de l’Homme à la nature se traduit par le fait de considérer que la nature a été créée par Dieu pour être au service de l’Homme.

Le rôle de l’Homme consiste alors à utiliser avec justesse tous les éléments de la nature, d’une part, pour maintenir sa survie et la continuité de son espèce et, d’autre part, pour bâtir une civilisation qui fait régner la justice, la bienfaisance et la compassion avec les nécessiteux.

Le Coran dit : « Mangez et buvez, mais ne soyez pas excessifs ! Dieu n’aime pas ceux qui commettent des excès. » [Sourate 7, Verset 31]. Il proclame : « Certes, Allah commande l’équité, la bienfaisance et l’assistance aux proches. Et Il interdit la turpitude, l’acte répréhensible et la rébellion. Il vous exhorte afin que vous vous souveniez. » [Sourate 16, Verset 90].

Tous ces versets, avec tant d’autres, caractérisent la conception que fait l’islam de l’éthique et de l’esthétique dans la relation que doit avoir l’Homme vis-à-vis de la nature. En somme, en islam, l’Homme vit en harmonie avec la nature et l’environnement. Il en fait pleine jouissance, sans excès et sans pillage ni gaspillage.

L’importance de la préservation de la nature se traduit également dans la perception des musulmans de l’agriculture et de son évolution.

Le monde agricole est très fortement ancré dans la tradition française. L’agriculture française, à travers la diversité de ses élevages et la richesse de ses productions, enrichit le « terroir français ». D’ailleurs, beaucoup de familles musulmanes s’investissent dans le monde agricole. Ceci est particulièrement le cas des familles originaires d’Afrique du Nord qui se sont installées depuis plusieurs décennies dans le sud-est et le sud-ouest de la France et qui gèrent aujourd’hui des exploitations agricoles de grande envergure. De la même manière, il y a de nombreux travailleurs saisonniers qui s’investissent dans ce secteur.

Aujourd’hui, le monde agricole est confronté à plusieurs problématiques qui peuvent nous interpeller en tant qu’être humains en général, et en tant que musulmans en particulier.

Tout d’abord, l’agriculture est un acteur majeur dans la politique de la « sécurité alimentaire » qui doit devenir une des priorités mondiales dans les décennies à venir. Ceci donne un rôle central et prépondérant à l’agriculture pour garantir l’avenir des générations futures.

Parmi les défis que doit relever l’agriculture, et plus particulièrement l’industrie alimentaire, il y a celui de « la productivité ». Cette productivité doit-elle rester une priorité principale… même au détriment du bien-être animal ? Pour un musulman, la réponse est clairement non !

Il est important de noter que, lors de l’évocation des animaux dans le Coran, c’est l’expression « communauté » qui est employée, au même titre que la « communauté » des Hommes : ils sont donc en cela semblables aux Hommes. « Il n’est bête sur la terre ni oiseau volant de ses ailes qui ne forment des communautés semblables à vous. » [Sourate 6 – Verset 38]

En la matière donc, la « faim » ne peut justifier les moyens et il est de notre devoir de respecter une éthique et d’observer un certain équilibre entre la recherche du résultat et de la productivité à outrance, d’une part, et le bien-être des animaux concernés, d’autre part. En effet, il faut bien noter que dans l’abattage rituel musulman, l’islam est très attentif à la non souffrance de l’animal. Toutes les dispositions doivent donc être prises au moment de l’abattage pour soulager l’animal.

Enfin, la notion de « transformation des produits » élargit considérablement le champ d’application de ces principes d’éthique et d’équilibre recommandés par l’islam. C’est donc toute la chaîne de production, de transformation et de distribution qui sont concernées.

La tenue de la Conférence de l’ONU Paris Climat 2015 va mettre la question de la préservation de la nature au cœur du débat scientifique et politique. Les musulmans doivent se saisir de cette occasion pour expliquer l’importance de la protection de la nature en islam et inciter les décisionnaires à saisir cette occasion pour des prises de positions courageuses qui garantissent l’avenir de l’humanité.

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Si vraiment le coran dit d'être écolo, pourquoi le taux d'ordures (emballages, mégots, canettes) jetés pleine nature est pareil dans les pays musulmans que le reste du monde?

l'intondable a écrit:

Si vraiment le coran dit d'être écolo, pourquoi le taux d'ordures (emballages, mégots, canettes) jetés pleine nature est pareil dans les pays musulmans que le reste du monde?

Le monde musulman ne fabrique pas ces choses, il les importe
et ensuite islam et musulmans c'est pas pareil

Redwan a écrit:

l'intondable a écrit:

Si vraiment le coran dit d'être écolo, pourquoi le taux d'ordures (emballages, mégots, canettes) jetés pleine nature est pareil dans les pays musulmans que le reste du monde?

Le monde musulman ne fabrique pas ces choses, il les importe

Ce qui fait d'autant plus de lui un pollueur! Car tous les gens qui jettent des déchets dans la natures achètent d'abords ces produits plein d'emballages. Ils ne les produisent pas. La bande de jeunes qui jettent des canettes de coca dans une foret, tu penses bien qu'ils ne sont pas allés dans une fonderie pour fondre de l'aluminium dans une forme de canette. Pourtant ce sont bien eux les pollueurs, pas celui qui a fondu la canette.
Aussi, pourquoi tes musulmans écolos importeraient des ordures mécréantes? Et en plus exprès pour les jeter dans la nature.
Et coup de grâce pour ton argument ridicule, tes pays musulmans exportent des quantités de pétrole, qui est très polluant en tant que tel.

Redwan a écrit:

et ensuite islam et musulmans c'est pas pareil

pff! Un faux-fuyant! S'il n'y avait pas de musulmans, il n'y aurait pas d'islam.

Tu es un insatisfait, pourquoi tu n'encourages pas les jeunes à nettoyer, tu dis avoir 64 ans, l'age d'avoir du recul, rapproches toi des plus jeunes et organiser des sorties pour nettoyer l'environnement

Alors comme ça, des musulmans à la trainent veulent se mettre à faire de l'écologie? C'est pas trop tôt, ils vont devoir se mettre au tri, au recyclage, et faire baisser leur taux de pollution dans les villes.

Citation :

pff! Un faux-fuyant! S'il n'y avait pas de musulmans, il n'y aurait pas d'islam.

Et s'il n'y avait pas d'islam, il n'y aurait pas de musulmans! Donc pas de prise d'otage à Sydney, ou une centaine d'enfants tués au Pakistan dans une école.

Redwan a écrit:

Tu es un insatisfait, pourquoi tu n'encourages pas les jeunes à nettoyer, tu dis avoir 64 ans, l'age d'avoir du recul, rapproches toi des plus jeunes et organiser des sorties pour nettoyer l'environnement

Je ne me rappelle pas avoir rencontré de personne satisfaite dans toute ma vie. Je ne pense pas pouvoir être l'exception. Mais ceci n'a aucun rapport avec le sujet principal qu'est l'écologie.

Il y a juste une chose que tu sembles profondément oublier. L'auteur de ce fil, qui prétend que l'islam a une mission écologique, c'est toi, pas moi. C'et vrai que j'aimerais bien que tout le monde soit plus écolo et cesse au moins les formes de pollution les plus faciles à évite, dont le fait d'utiliser la nature comme poubelle. Mais celui qui prétend que les musulmans sont écolos, c'est toi. Et le constat de la réalité est que les musulmans ne sont pas plus ou moins écolo que les gens d'autres croyances. Pourtant ils ont reçu le message de ne pas polluer depuis 1400 ans. Donc islam écologique et respectueuse de la nature? pas du tout. Pas plus que le christianisme, les non-pratiquants et les athées. Ils seraient même actuellement un peu en retard en moyenne, car la majorité des musulmans du monde sont pauvres et s'accrochent à leur religion pour se réconforter. Or un miséreux n'a guère le luxe de jouer les écologistes bien-pensants. Il doit d'abords s'occuper à survivre et aider sa famille à survivre. Alors bien sûr qu'un pauvre peut encore avoir beaucoup de respect et/ou d'amour pour les animaux, mais aimer les animaux ne constitue pas l'ensemble de l'écologie.
Toutefois on peut plus les comprendre que les gens, souvent jeunes et ignorants, qui jettent les déchets dans la nature alors qu'ils vivent confortablement et peuvent se permettre d'être écolo. Évidemment que je voudrais leur tomber dessus et leur mettre une raclée pour causer de tels crimes, mais cette méthode n'ayant jamais donné de bon résultats (on ne change pas les autres, on ne peut que changer soi-même), je peux juste faire le travail de nettoyage pour rendre la nature de nouveau propre. Et pour ton idée d'organiser des sorties de nettoyage, ça parait intéressant mais je n'arriverais même pas à rassembler un groupe de vieux pour une partie de cartes. Que veux-tu, je ne suis pas un leader de nature, ça ne m'intéresse pas. Je préfère aider.
Maintenant, à ton tour. Qu'est-ce que TU as fait, toi, pour l'écologie?

Gab aux citrons a écrit:

Citation :

pff! Un faux-fuyant! S'il n'y avait pas de musulmans, il n'y aurait pas d'islam.

Et s'il n'y avait pas d'islam, il n'y aurait pas de musulmans! Donc pas de prise d'otage à Sydney, ou une centaine d'enfants tués au Pakistan dans une école.

Là, l'idée est un peu différente. Car si l'islam n'existait pas, les criminels auraient trouvé d'autres raisons d'agir.
Dans le cas que j'avance, je réfute cette idée que l'islam ne soit responsable de quoi que ce soit mais qu'il reçoit tous les mérites de ses pratiquants. L'islam n'est pas dieu, ce n'est pas la religion de dieu, dieu n'est pas musulman, c'est juste la religion que pratiquent les musulmans pour se rapprocher de dieu. Les musulmans constituent donc leur religion. Mais pour le cas de l'islam, elle s'est tellement séparée en courants qu'il faut considérer chaque courant séparément par leur communauté respective. L'islam dans sa globalité n'a plus de communauté. C'est le même cas que le christianisme, lui aussi divisé. Donc pour redwan, par exemple, il faut blâmer son attitude occidentophobe et paranoïaque envers les satanistes au courant islamique qu'il suit (salafiste?).

Je ne prétend rien monsieur, j'ai dit que l'islam nous appelle à respecter et soigner l'environnement
que ceux qui se disent musulmans sont à la hauteur de ce qui est demandé ou non est un autre sujet

Une directive que personne ne suit ne sert à rien.

l'intondable a écrit:

Une directive que personne ne suit ne sert à rien.

L'islam brille par lui meme, c'est la vérité, la justice, la paix, la miséricorde et toute chose bien, la protection de l'environnement

Maintenant si ceux qui se nomment musulmans ne respectent pas les directives ils renderont des compte et le coran et sounna... ne seront pas avec eux mais témoigneront contre eux

On cherche l'islam véritable, si vous allez voir la conduite de beaucoup de dit musulmans, ils ne sont pas à la hauteur, mais vous aussi en faisant expré la confusion vous trompez vous meme et autrui avec vous, bon courage, paix

Donc si je résume, l'islam dit d'être écolo et de protéger la nature. Mais vu que presque aucun musulman ne le fait, tous seront puni après la fin du monde pour cela. Et toi, ce qui t'importe est que les gens seront puni de ne pas avoir respecté l'islam entièrement. C'est un point de vue.
Personnellement, je suis beaucoup plus soucieux pour la nature, qui en attendant que les vilains musulmans qui n'obéissent pas à tes 3 bouquins soient punis, fait les frais de la pollution et devient peu à peu un dépotoir. Et c'est en partie dû au fait que je peux agir maintenant, là ou toi, tu attends que tout se passe et se détériore pour mieux accuser les pollueurs devant dieu. En fait, la nature t'est complètement indifférente. Tout ce qui compte pour toi est que tout le monde obéisse totalement à ta religion.

Citation :

L'islam brille par lui meme, c'est la vérité, la justice, la paix, la miséricorde et toute chose bien, la protection de l'environnement

Je suis d'accord avec Intondable. L'islam dans sa globalité n'a de communauté. Il n'existe pas un islam, mais des islams. Il faut être de mauvaise foi pour ne pas le reconnaitre.
Si l'islam désigne l'ensemble des courants, alors il n'y a pas de paix, de miséricorde, ni de vérité. Les chiites et les sunnites se font la guerre. Les sunnites avec les sunnites se font la guerre. Tous pensent avoir raison de leur islam sur les autres.
Dans ce contexte parler d'écologie, c'est un gag! Ils devraient tous commencer par la BABA, dans l'ordre, en débutant avec les droits de l'homme pour ensuite en donner à la nature.

Simple! Je prétends que l'islam n'est pas écologique. Pourquoi? Il suffit de montrer la réalité pour se rendre compte qu'ils n'en ont rien à carrer de la condition animal.


"Redwan" tu fais un prosélytisme dont le contenu est faux. Si tu veux prendre un cours de respect de la nature, je t'invite à regarder cette vidéo fait par un athée.

c'est écoeurant ,misère je ne savais pas qu'ils étaient aussi cruel
misère c'est fou ,on ne devrait pas traiter les animaux comme ca

bon à force de regarder on se pose la question si il ne faudrait pas demander à Temple Grandin ou du même acabit quelques conseilles car le manque semble flagrant

Temple Grandin a réfléchit sur une méthode d'abattage qui serait le mieux possible pour l'animal. La vidéo que tu as posté est la mise en pratique de sa méthode.


Sa réflexion débuta sur le traumatisme d'avoir visité une usine à abattage shehita (abattage rituel juif).

Gab aux citrons a écrit:

"Redwan" tu fais un prosélytisme dont le contenu est faux. Si tu veux prendre un cours de respect de la nature, je t'invite à regarder cette vidéo fait par un athée.

Ceux qui protegent la nature, fond du bien au minéral, végéral, animal, humains... sont des musulmans qui s'ignorent, musulman c'est comme Abraham, un chercheur de la vérité et la suit et reconnait le faux et s'en éloigne
Ainsi nous on a trouvé notre voie et notre chemin, paix

En fait, tu es un athée qui s'ignore en voici la démonstration.
Si j’étale 100 dieux devant toi (zeus, osiris, shiva, odin, etc..) et que je te demande d'en choisir un. Tu choisira "Allah" et tu écartera 99 Dieux. Tu es donc à 99% athée. Tu n'avais pas réalisé cela car ton choix en Allah t'as rendu amnésique sur ce détail.
Il te suffira d'1% pour rejoindre les 100% des athées qui n'ont choisi aucun Dieux.

Bien sûr Redwan, les musulmans ne fabriquent rien, ils importent!!! Ils sont tellement idiots, à te lire, qu'ils ne maîtrisent pas leur destin (ce sont les occidentaux qui décident pour eux), ils ne réfléchissent pas (ce sont les occidentaux qui le font pour eux), ils ne sont responsables de rien... Juste, les pauvres, ils sont victimes d'injustice!!! Ah ben oui...