La transfiguration

La transfiguration

J’attire l’attention sur l’évangile selon St. Marc 9.2-11; la tob :Six jour après, Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean et les ammène seuls à l’écart sur une haute montagne. Il fût transfiguré devant eux, et ses vêtement devinrent éblouissants, si blancs qu’aucun foulon sur terre ne saurait blanchir ainsi. lie leur apparut avec Moïse; ils s’entretenaient avec Jésus :«Rabbi, il est bon que nous soyons ici; dressons trois tentes:une pour toi, une pour Moïse, une pour Élie»Ils ne savaient que dire car ils étaient saisis de crainte. Une nuée vint les recouvrir et il y eut une voix venant de la nuée :«Celui-ci est mon Fils bien-aimé. Ecoutez-le!»Aussitôt, regardant autour d’eux, ils ne vinrent plus personne d’autre que Jésus, seul avec eux. Comme ils descendaient de la montagne ,il leur recommenda de ne raconter à personne ce qu’ils avaient vu, jusqu’à ce que le Fils de l’homme ressuscite d’entre les morts .Ils observèrent cet ordre, tout en se demandant entre eux ce qu’il entendait par «ressusciter d’entre les morts».

Je ne crois pas que Jésus fût transfiguré mais plutôt que les apôtres ont vu comme dans une autre dimension. Ils ont vu à l’intérieur du corps du Christ un autre esprit qui occupait son corps. Je ne crois pas non plus que Jésus s’entretenait avec Moïse et Élie mais plutôt avec des esprits inconnus des apôtres mais que Jésus connaissait. Jésus ne voulait pas que les gens sachent qu’il était un médium parce qu’il a recommandé que les apôtres n’en parlent pas. Concernant la nuée, il m’est arrivé parfois d’en voir des bruns, des gris, et une fois deux roses, ces nuages, lorsque je les voyais, me semblaient animés de vie.

Gaétan

C'est un emprunt à la légende de Krishna, qui s'est aussi retiré sur une montagne pour apparaître nimbé de lumière à ses disciples, qui l'ont d'ailleurs appelé ensuite "Yescheou Krshna" ce qui signifie paraît-il, en sanskrit "issu de la pure substance divine".

Gaétan je te ferai quand même remarquer que Jésus n'a pas interdit aux apôtres de parler de ce qu'ils avaient vus après sa résurrection mais de s'abstenir d'en parler avant.

Chribou a écrit:

Gaétan je te ferai quand même remarquer que Jésus n'a pas interdit aux apôtres de parler de ce qu'ils avaient vus après sa résurrection mais de s'abstenir d'en parler avant.

Le Christ a interdit aux apôtres de parler qu'il communiquait avec les esprits à cause du deutéronome qui interdit de parler avec les morts, la raison de cela, c'est que le diable voulait que seul les révélations faites à Moïse soit reconnus, il ne voulais pas qu'un autre esprit lui vole sa place.

Gaétan

Gaétan a écrit:

Le Christ a interdit aux apôtres de parler qu'il communiquait avec les esprits à cause du deutéronome qui interdit de parler avec les morts, la raison de cela, c'est que le diable voulait que seul les révélations faites à Moïse soit reconnus, il ne voulais pas qu'un autre esprit lui vole sa place.

Gaétan

Tiens, l'expression "voler sa place" est aussi un point central de l'argumentaire évangélique, à la différence que c'est le bon dieu qui reproche au diable de vouloir lui "voler sa place" (y compris en se déguisant en libre penseur, en écolo, en cartésien ou en gentille sorcière... enfin, n'importe quoi qui puisse distraire le brave croyant de sa position agenouillée et de so rosaire).

J'ai l'impression que cette notion se retrouve dans toutes les religions dualistes.